- ↑ Según relata, no sin ironía, el propio Borges: "Su pedagogía fue deletérea o inútil, porque al ingresar yo en 1909, al cuarto grado de la escuela primaria, descubrí con temor que no me podía entender con mis condiscípulos. Carecía del léxico más común: biaba, biaba caldosa, otario, piña, muy de la garganta, ganchudo, faso, meneguina, batir. Las obscenidades de primera necesidad también no faltaban. Las estudié y pronto me curé del contrario error pedantesco de menudearlas mucho.[18]
- ↑ Su hermana Norah Borges y su madre fueron detenidas, acusadas de escándalo en la vía pública. Norah Borges (y su amiga Adela Grondona) fueron llevadas durante unos días a la cárcel del Buen Pastor (cárcel de mujeres), y en el caso de Leonor Acevedo se decretó arresto domiciliario por razones de edad.[36]
- ↑ El escritor Carlos Aletto investiga una historia relatada por Jorge Luis Borges a su biógrafa, María Kodama, sobre una deuda misteriosa que contrajo desde su nacimiento con un desconocido que había muerto en 1871. Borges asegura que este hecho está certificado por un papel firmado por su abuelo, que se vendió en subasta pública. Sin embargo, el brasileño Pedro Corrêa do Lago, historiador de arte y dueño de una importante colección de manuscritos, revela en una nota titulada "Três encontros com Borges" que en realidad él le regaló a Borges la carta en cuestión, la cual compró en una casa de antigüedades en San Telmo. En la carta se relata que el abuelo de Borges había confesado que su abuelo había fusilado a un desertor en enero de 1871 en Paraná. Aletto señala que resulta extraño que Borges no haya fijado esta precisión al dictar la historia, ya que confunde una subasta pública con una compra en una casa de antigüedades, y sugiere que podría ser un primer borrador al que luego de verificar le agregaría la fecha. Borges menciona que nada le costaría fantasear detalles circunstanciales sobre la historia, pero lo que le ha tocado es el tenue hilo que lo ata a un hombre sin cara, del cual apenas conoce el nombre, Silvano Acosta, y la forma en que murió. Aletto investiga la posible identidad de Silvano Acosta y encuentra que hay dos posibles personas con ese nombre que podrían haber sido reclutadas por la fuerza en Buenos Aires en esa época. Sin embargo, no hay registros parroquiales de defunción en 1871 a nombre de Silvano Acosta, lo que dificulta la identificación precisa del personaje de la historia de Borges. Aletto concluye que Borges pudo haber tenido acceso a documentos o intuición para conocer con exactitud dónde fue "enganchado" el personaje de su relato, pero la falta de registros hace que la historia sea difícil de verificar..[49]
- ↑ Con mayor precisión: en la tumba 735, ubicación D-6 del cementerio de Plainpalais, a la derecha de un ciprés.[53]
- ↑ Esta frase hace referencia a "La balada de Maldon", un poema épico del siglo X que describe el enfrentamiento que tuvo lugar el 10 u 11 de agosto de 991 en el río Blackwater (Essex, Inglaterra).[59] En uno de sus pasajes dice: "Entonces comenzó Byrhtnoth a arengar a los hombres / Cabalgando les aconsejó, enseñó a sus guerreros / Cómo debían pararse y defender sus lugares / Les ordenó que sostuvieran bien sus escudos / con sus puños firmes y que no temieran. / Entonces cuando sus huestes estuvieron bien ordenadas / Byrhtnoth descansó entre sus hombres donde más le gustaba estar / Entre aquellos guerreros que él sabía más fieles". A la segunda parte del quinto verso transcrito pertenece el epitafio del anverso de la lápida de Borges.[53] El grabado de los siete guerreros es copia del grabado de otra lápida —posiblemente la lápida erigida en el siglo IX en el monasterio de Lindisfarne, en el norte de Inglaterra, que conmemora el ataque vikingo sufrido por el monasterio en el año 793— que Borges relacionó con "La balada de Maldon"; él mismo nos habla de ella: "Una lápida del norte de Inglaterra representa, con torpe ejecución, un grupo de guerreros nortumbrios. Uno blande una espada rota; todos han arrojado sus escudos; su señor ha muerto en la derrota y ellos avanzan para hacerse matar, porque el honor les obliga a acompañarlo". Las afirmaciones que Borges hizo en vida sobre la muerte son contradictorias, a veces dijo no temerla, sino ansiarla como la única vía para salvarse de él mismo; otras dijo no suicidarse por cobardía. Los heroicos guerreros sajones de su lápida parecen querer infundirle valor ante su último acto en el mundo... y que no temiera.[53]
- ↑ El sentido original de la segunda inscripción hace referencia a la historia del héroe Sigurd, que cuando comparte el lecho con Brynhild, la pretendida por el hermano de su esposa, para no tocarla coloca una espada llamada Gram entre ambos. Años después, en una crisis de celos, Brynhild hace matar a Sigurd; cuando comprende que no puede sobrevivir su muerte se apuñala, y pide yacer en la misma pira que su amado, y que de nuevo esté entre los dos la espada desnuda, como en aquellos días en que subieron juntos a un mismo lecho.[53]
- ↑ Las comillas hacen alusión a un ensayo de 1930 de Borges, titulado La supersticiosa ética del lector, en el que se quejaba de que «ya no van quedando lectores, en el sentido ingenuo de la palabra, sino que todos son críticos potenciales».Borges (1974, p. 122)
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